Las más antiguas de estas obras datan del año 650 pero las más destacadas fueron realizadas entre el siglo IX y el siglo XII, periodo de plena expansión artística de la escultura rupestre china. En total hay 75 espacios protegidos que albergan unas 50.000 estatuas, inscripciones y epígrafes formados por más de 100.000 caracteres chinos.

Estas esculturas destacan especialmente por la gran riqueza de los sujetos representados, tanto los religiosos como los seglares, que forman una síntesis entre el budismo, el taoísmo y el confucionismo. Ofrecen también una representación de la vida en esa época, tanto de los príncipes y personajes públicos como de la gente modesta.

Están repartidas en los flancos de cinco montañas escarpadas de los alrededores de Dazu:

• Monte Bei (Bei Shan): un acantilado de 300 metros de longitud alberga más 10.000 esculturas. Más de la mitad representan temas vinculados al budismo tántrico.
• Monte Baoding (Baoding Shan): Construida bajo la supervisión del monje Zhao Zhifeng de 1174 a1252, la Gruta del monte Baoding, a 15 kilómetros al noreste de las ede del distrito, es la gruta más grande y mejor conservada en Dazu. Situada al borde de una garganta en forma de U, alberga dos grupos de esculturas consideradas como la apoteosis de la escultura rupestre china. También cuenta con unas 10,000 estatuas que formaban un lugar para los rituales de la doctrina esotérica del budismo, una variante del budismo que desapareció hace 400 años. Destaca el Avalokitesvara de los 1.000 brazos (en realidad son 1.007).   
• Monte Nan (Nan Shan): el lugar alberga esculturas del siglo XII que muestran especialmente temas taoístas.
• Monte Shizhuan (Shizhuan Shan): aquí se encuentran esculturas de finales del siglo XI que representan de modo separado imágenes budistas, taoístas y confucionistas.
• Monte Shimen (Shimen Shan): en este lugar hay esculturas de la primera mitad del siglo XII que representan temas taoístas y budistas.

Según Guo Xiangying, ex director del Museo de Arte de las Esculturas en Piedra de Dazu, la técnica y el estilo representan fielmente el  arte de las grutas y del budismo en China en aquel período. Especialmente, en lugares como los montes Nanshan y Shizhuan, donde hay muchas estatuas del budismo, el confucianismo y el taoísmo, que representan la interacción entre las diferentes religiones en China durante la dinastía Song.